미공개 내용 담고 있는 ‘육필 대순전경’ 파장_화실봉

미공개 내용 담고 있는 석암 고불선원장 소장 ‘육필 대순전경’ 파장-기존 경전의 수정과 첨부 불가피, 혼란 예상 범종교신문 뉴스(범종교)
2012/05/16 11:10



 

大巡典經 유일 필사본 발견

강증산 친필 추정 ‘天心經’도

증산계 민족종교 역사 연구에 귀중한 자료

 

대순전경 표지와 강증산 친필로 추정되는 천심경.

 

강증산 사상에 영향을 받은 증*도, 대순진리회, 원불교 등 민족종교들의 경전 연구에 귀중한 자료인 ‘대순전경(大巡典經)’의 유일한 필사본이 발견됐다.

최근 국사편찬위원회는 충북의 한 선원이 소장하고 있는 각종 문화재급 자료 2만여 점 중 700여 점을 조사, 검증하는 가운데 드러난 대순전경 필사본은 1949년 1월 11일 증산교의 17개 교단 대표들이 임원을 선출하고 증산교단 선언과 교의체계, 신앙체계 증산규약을 만들기 위해 쓰여 졌으며 증산교단 통정원을 선포하기 위해 만들어진 경전으로 알려졌다. 유동렬이 통교의 직책을 맡고 대순전경 저자인 이상호가 부통교 직책을 맡았다.

일제시 조선총독부의 ‘유사종교해산령’으로 증산교가 지하활동으로 들어간 이후 1945년 해방 전까지의 증*도 활동이 유일하게 기록되어 있는 서간체 형식의 33장의 문건으로 학계의 주목을 받고 있다.

특히 대순전경에 들어 있는 '천심경(天心經)은 강증산이 직접 쓴 글씨로 추정되고 있다.

 

대순전경의 유래와 초고의 소실

 

대순전경은 1929년 이상호(李祥昊)·정립(正立) 형제가 증산교의 창시자 강일순의 행적과 가르침을 수집, 정리하여 편찬한 것. 이들 형제는 보천교(普天敎)의 간부로 있다가 탈퇴한 뒤, 현재 증산교로 일컬어지는 교단을 창립하였다.

이들은 구전되는 강일순에 대한 정확한 활동내용과 가르침을 증산 생전의 여러 제자들을 방문하면서 수집, 정리하여 1926년 ‘증산천사공사기(甑山天師公事記}’라는 책을 출판하였다.

그러나 내용의 오류를 발견하고 대폭 수정, 보완하여 1929년 ‘대순전경’이라는 제목으로 상생사(相生社)에서 출판한 이래, 8차에 걸친 개정판을 내면서 내용과 체제가 조금씩 달라지고 있다. 초판을 보면, 첫머리에 증산의 필적 5점을 싣고 이상호의 서(序), 이정립의 찬(贊), 보주(補註)·목차·본문, 그리고 책 끝에는 출판에 성금을 낸 사람들의 명단이 적혀 있다. 이런 체재는 그 뒤 제8판(1979년 발행)까지 계속된다.

그러나 증산의 활동사항과 가르침의 내용은 저자인 이상호가 서문에서도 밝히고 있는 바와 같이, 이 책에 기록되지 않은 것도 상당히 많은 것으로 알려지고 있다. 이러한 것들 중에는 이 책이 출판된 뒤에 수집된 것도 많다. 현재 증산교 본부를 비롯하여 증산교의 여러 교파에서 경전으로 사용되고 있다.

이상호는 종도들과 대성께 지면이 있던 촌로들에게 성훈 성적을 듣고 기록해 놓은 초고들은 수십 권의 노트에 적어 놓았는데, 이것을 소중히 여겨 전경을 다시 간행하게 되어 상고할 필요가 있을 때에만 간행의 책임을 맡은 소수의 교인들에게 잠시 내주어 보게 했을 뿐 좀처럼 남에게 보이는 일이 거의 없었다고 한다. 그는 이 초고들을 거실의 머리 곁에 있는 구 한식 장농 속에 넣고 자물쇠를 걸어 두고 보아왔다. 그러나 그가 1996년 별세하기 하루 전날 밤 초고를 넣은 장롱 밑으로 불이 들어가서 초고는 전부 타고 그 장농 위에 놓여있던 대순전경 한권만 가까스로 건졌고 대순전경 초고는 영영 사라졌다고 전해진다.

 

8차 개정의 변화의 흐름 볼 수 있어

 

이번에 발견된 이상호의 초고는 단체 신앙체계의 경전을 삼기위한 교본으로 보이며 경전의 변화를 읽는 귀중한 자료로 평가받고 있다.

대순전경 겉표지에는 단기 4282년(1949년)으로 표기되어 있고 뒤에는 단기 4281년 무자년(1948년) 6월 20일 완기(完記)로 표기되어 있다. 그 옆에는 강증산이 선화(仙化) 1년 후인 1910년 7월 20일이 부기되어 있다.

작성자 화평