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진리 토론

포교는 육임이 아니라 칠성포교다.

페이지 정보

작성자 정적 (76.♡.164.2) 작성일15-08-31 02:49 조회7,434회 댓글3건
  • 목록

본문

우리가 포교는 육임을 짜야 한다고 항상 입버릇 처럼 말을 한다.
이것은 황극제가 우리에게 세뇌시킨 한 부분이다.
상제님과 수부님의 공사를 보면 알수 있다. 포교의 방법으로 칠성도수가 
붙는다. 우리는 칠성도수 실현에 앞장서야 할것이다.
 
먼저 대순전경에 나오는 포교도수공사가 있다.
대순전경 칠장 22절에 나오는 공사를 한번보자.
 
기유년 정월 열나흗날(乙未일) 밤에 덕두리 최덕겸의 집에 계실때 새올이라
써서 불사르시고 이튿날(丙申일) 덕겸을 명하사 새올 최창조에게 가서 
전도하라 하시니 덕겸이 그 방법을 물은 대 
가라사대 창조의 집 조용한 방을 치우고 청수 한동이를 길러다 놓고
수도자들을 모아 놓고 수저 마흔아홉개를 동이 앞에 놓고 시천주를
일곱번 읽은 뒤에 수저를 모아 잡아 쇠 소리를  내며 닭울기 까지
(丁酉일 새벽)행하라 만일 닭 울기전에 잠든자는 죽으리라 
덕겸이 명을 받고 창조의 집에 가서 명하신대로 낱낱이 행하니라
 
덕겸(德兼)(덕덕,겸할겸 ;덕을 겸비한 사람)
최창조(崔昌祚) (창성할창 복내릴조 ;가장복을 창성하게내릴사람)
丙,辛,寅,申-- 각 숫자로는 7수이다.
 
덕을 겸비한 덕겸 즉 우리는 덕을 겸비한 도인이 되어야하며 덕겸이 
 병신일날 최창조의 집에가서 전도를 하게된다. (丙辛합水)기운으로
청수한동이(一六水)를 길어다가 놓는다. 한동이는  여러사람들이
먹을 분량이다. 즉 한사람을 전도하는 것이 아니라는 것이다.
 
수도자들을 모아놓고
수저 마흔아홉개(丙=7,申=7 칠칠사십구 천지기운응기시킴) 동이
앞에 놓은다.수저는 태을주 상징이라고 나는 생각한다. 
그리고 시천주주를 7독 (병신인신칠)을 하게하고 수저로 쇠소리를
내라고 하시는것은 가을 금소리 태을주를 끊임없이 읽어라는 것같다.  
수저를 손에 잡고 아마 무당 방울울리듯이 수저를 철더덩 철거덩
소리를 내지 않았을까 생각한다.
이 행위를 닭울기 전까지 하라고 했는데 병신일 다음날새벽이 정유일이다.
즉 닭날 닭울음소리의 후천복음이지 않을까? 
酉즉 후천을 응기 시킴이지 않을까 생각한다.
 
닭울기 전까지 자는자는 다 죽는다고 하신다.
즉 항상 정신적으로 깨어 있어라는 뜻일것이다.
 
도전에 나와있는 포교방식을 알아보자.
360 하루는 성도들에게 물으시기를 “최수운은 시천주주로 포교해 달라 하고,
김경수는 50년 공부 태을주로 포교하여 달라 하니 어떤 주문으로
포교함이 좋겠느냐?” 하시거늘 
2 광찬이 대답하기를 “당신님 처분대로 하옵소서.” 하니라. 
3 이에 말씀하시기를 “시천주주는 갑오동학란을 일으켰으니 전하지
못할 것이요, 태을주로 포교하라. 포교는 매인이 천 명씩 하라.” 하시니 
4 성도들이 모두 전하지 못하겠다 하였으나 형렬과 자현 두 사람만은
“전하겠습니다.” 하고 대답하매 
 
5 말씀하시기를 “전하기 쉬우니라.
먼저 7인에게 전한 후에 매인이 7인씩 전하면 천 명이 많은 것
같아도 시작하면 쉬우니라.” 하시니라. 
 
6 상제님께서 말씀하시기를 “태을주라야 포덕천하(布德天下)
광제창생(廣濟蒼生) 하느니라. 
7 태을주 공부가 치천하(治天下) 공부니라.” 하시니라.
 
이곳에서의 포교방식을 상제님께서 내려주신다.
“전하기 쉬우니라. 먼저 7인에게 전한 후에 매인이 7인씩 전하면
천 명이 많은 것 같아도 시작하면 쉬우니라.”
명확하게 칠인씩 포교하라고  하신다. 
 
육임은 상제님께서 직접 조직하신 육임공사가 있다.
이육임은 6수 태음수 즉 어머니수이다. 어머니수에서 7,8,9수가 나오게 된다.
상제님께서 포교의 어머니인 역활이다.
무당여섯을 불러 공사를 보셨으니 처음 육임을 상제님께서 여신것이다.
 
육임은 연맥과 관련있으며 연맥제를 주장하는 황극제에게는 아주 중요한요소이다.
 
101 나를 믿는 자는 매인(每人)이 6인씩 전하라. 
2 포교의 도(道)가 먼저 육임(六任)을 정하고 차례로 전하여 천하에
미치게 되나니 이것이 연맥(連脈)이니라.
 
중요한 성구가 더 있는데 육임은 군대와 같다고 하는데 육임군이 들어가면
그판이 깨어진다고 하신다. 육임군을 등에 업고 따르는 건달도
한 짓먹는다고 되어있는데 황극제가 지금의 육임군이니 핵랑군이니 하면서
건달짓을 하는것을 이름이지 않을까!
 
육임군이 들어가면 판이 깨어짐을 우리는 알아야 할것이다.
 우리는 칠성포교도수에 중점을 두어야 할 것이다. 
육임은 상제님의 도법이 세상에 전해지는 상제님의 도법
어머니와 같이 상제님 도를 낳는 공사임에 확신하는 바이다.
 
115 상제님께서 공우에게 일러 말씀하시기를 “육임은 군대와 같으니라.” 하시고 
2 ‘육임노래’라 하시며 매양 노래를 부르시니 이러하니라. 
3 큰 놀음판이 생겼구나.
육임군(六任軍)이 들어가면 그 판이 깨어지네.
육임군 뒤에는 건달이 따르네. 
건달도 한 짓 먹네
 
육임군 수장 황극제에게 주는 상제님의 말씀이다.
그동안 증ㅇ도에서 건달짓한것만 보아도 이성구가 안건달에게 해주는 
노래임이 확실하다.
집안자체가 건달 집안이다. 폭력,성폭행, 살인교사, 폭력교사 이런것들을 보면 확실하다.
 
육임은 상제님이 낳으시고 칠성포교(칠포)는 우리의 임무임을 알아야 한다.
 

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댓글목록

망치님의 댓글

망치 아이피 76.♡.164.2 작성일 15-08-31 08:16

육임 육임 말만 써보았지 생각 해보지는 않았습니다.
저도 한번 찿아 보아야 겠습니다.
육임6 이 생소양수 7 하고 생소음수 8하고 생 태양수 9 하는 원리인것 처럼  보이는군요.

칠성포교를 하게되면 내가 적접 연관 되는 사람이 나를 포함하여 9명이 되는군요.
저의 사수한명 저 그리고 후임 칠명 모두 아흡태양수 9수가 나오는 군요.
9수는 주역에서 양을 이름인데 6수는 음을 이름이고 두 음양이 모여서 64괘 괘상이 만들어 지는데
육임의 6수와 칠성도수의 9수가 되어 천지가 합기덕 하는군요.

"큰 놀음판이 생겼구나.
육임군(六任軍)이 들어가면 그 판이 깨어지네.
육임군 뒤에는 건달이 따르네.
건달도 한 짓 먹네"

이성구는 오늘 처음신경써서 보게 되는군요.
큰 놀음판이라고 하니 안경점이 놀을판을 벌려 놓았군요.
군대의군자도 모르는 안경점이가 군대 놀음판을 확실하게 벌려 놓았네요.
육임군을 짤때 부터 그판이 깨질것이라는 것을 명확히 해 놓으셨군요.
육임군 뒤에는 건달이 따르네 이말은 정말 가슴에 와 닿는 어구입니다.
얼마나 많은 간부건달들이 달라 붙었는지 모릅니다.
저는 직접 육임군이라며 군령이며 육임군 행사에 거의 참석한 사람입니다.
꼴불견도 많이 보았습니다.
간부들의 꼴불견 정말 한심 하였습니다.

노들님의 댓글

노들 아이피 124.♡.150.68 작성일 15-08-31 17:57

포교는 부담이 없어야 하기에(jsd교단에 있을 때 허수포교자 만드는 생각을 하면 끔찍) 
저는 개인적으로 포교는 1인(人)이 2명씩만 포교했으면 합니다.(물론 의통과 치병 능력자는 무한대로...)

1에서 2가 되고, 다시 2가 4로 되며, 4는 8이되고, 8은 16이되고....(우리 몸속의 세포들이 분열하는 과정을 비롯한 세상의 모든 만물이 분열되는 과정이 이렇게 된 것에서 유래를 찾아봅니다. )

하지만, 조직의 틀은 포교하는 것과는 다르게 6임, 8봉, 12임등등...으로 조직을 짜야겠지요.

박광호님의 댓글

박광호 아이피 210.♡.218.247 작성일 15-10-21 23:50

포교란 대순처럼 안산도처럼 하는 것이 아닌 상생으로,태을주로 해봐야죠.그간 개벽타령에 너무 세뇌되어놔서 개벽타령 안하려면 시간이 좀 걸리겠네요.

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