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왜 호칭을 수부(首婦)님으로 해야 하는가?

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작성자 龍華洞 (112.♡.25.14) 작성일14-09-11 12:01 조회7,847회 댓글7건

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왜 호칭을 수부(首婦)님으로 해야 하는가?

1. 증산 상제님의 천지공사에 의한 호칭 수부(首婦)님

대순전경 제 3 장 문도(門徒)의 추종(追從)과 훈회(訓誨)

30. 태인 고현내 행단(杏壇)에 이르사 경석에게 일러 가라사대 공자가 행단에서 강도(講道)하였나니 여기서 네게 한 글을 전하리라 하시고 옛글 한 장을 외워 주시며 잘 지키라 하시 니 이러하니라 「부주장지법(夫主將之法) 무람영웅지심(務攬英雄之心) 상록유공(賞祿有功) 통지어중(通志於衆) 여중동호미불성(與衆同好靡不成) 여중동오미불경(與衆同惡靡不傾) 치국안가(治國安家) 득인야(得人也) 망국패가(亡國敗家) 실인야(失人也) 함기지류(含氣之類) 함원득기지(咸願得其志)」 또 가라사대 내 일은 수부(首婦)가 들어야 되는 일이니 네가 일을 하려거든 수부를 들여 세우라 하시니라 경석이 천사를 뫼시고 돌아와서 그 이종 매 고부인(姨從妹高夫人)을 천거(薦擧)하니라

31. 동짓달 초사흗날 천사께서 고부인을 맞아 결혼하실새 부인에게 일러 가라사대 「내가 너를 만나려고 십오년 동안 정력(精力)을 들였나니 이로부터 천지대업(天地大業)을 내게 맡기리라」하시고 인하여 부인을 옆에 끼시고 붉은 책과 누른 책 각 한권 씩을 앞으로부터 번갈아 깔며 그 책을 밟으며 방에서 마당에까지 나가사 남쪽 하늘의 별을 바라보고 네 번 절하라 하시고 다시 그 책을 번갈아 깔며 밟아서 방으로 들어오시니라

증산 상제님은 천지공사를 보심에 있어 호칭으로 수부(首婦)님을 말씀 하시고 고수부(高首婦)님을 만나시기 위해 15년 동안 정력을 들였다라고 말씀을 하십니다.

제 4 장 천지공사(天地公事)

13. 구릿골에 계실 새 하루는 황응종이 와서 뵈옵고 부인에 관한 친명을 전하거늘 천사께서 형렬, 자현, 보경, 공숙등 여러 종도들에게 일러 가라사대 가정사는 친명대로 처리하노니 너희들이 증인을 설지니라 하시고 또 가라사대 공사에는 수부(首婦)가 있어야 하나니 수부를 천거하라 하시니 형렬이 둘째딸로 하여금 수종들게 하니라

제 9 장 화천 (化天)

27. 스무사흗날 오전에 여러 제자들에게 일러 가라사대 이제 때가 바쁜지라 너희들중에 임술(壬戌)생으로서 누이나 딸이 있거든 수부(首婦)로 내 세우라 하시니 형렬이 대하여 가로대 수부는 저의 딸로 들여 세우겠나이다 가라사대 세수 시키고 빨은 옷은 가라입혀서 데려오라 하시니 형렬이 명하신대로 하여 그 딸을 약방으로 데려오거늘 천사 제자들로 하여 금 약장을 방 한가운데로 옮겨 놓게 하신 뒤에 형렬의 딸을 명하사 약장 주위를 세 번 돌 게 하신 뒤에 그 옆에 서게 하시고 경석을 명하사「대시태조(大時太祖) 출세(出世) 제왕(帝王) 장상(將相) 방백(方伯) 수령(守令) 창생점고(蒼生點考) 후비소(后妃所)」라는 글을 쓰게 하시니 경석이 받아씀에 후비소(后妃所)를 후비소(后?所)라 썼거늘 가라사대 잘 못썼다 하사 불사르시고 다시 쓰게 하사 약장에 붙이게 하신 뒤에 가라사대 이것이 예식이니 너희들 이 증인이되라 하시고 형렬의 딸을 돌려 보내신 다음에 경석으로 하여금 그 글을 거두어 불 사르시니라

증산 상제님은 천지공사로 김수부(金首婦)님에 대한 공사를 보시면서 호칭을 수부(首婦)님이라 분명 말씀 하십니다.

2.무당도수

제 4 장 천지공사(天地公事)

65. 하루는 걸군(乞軍)이 들어와서 굿을 친 뒤에 천사께서 부인으로 하여금 춤을 추게 하시고 친히 장고를 들어메고 노래를 부르시며 가라사대 「이것이 곧 천지 굿이라 나는 천하 일등(一等) 재인(才人)이요 너는 천하 일등(一等) 무당(巫堂)이라 이 당(黨) 저 당 다 버리 고 무당의 집에 가서 빌어야 살리라」하시고 인하여 부인에게 무당도수를 정하시니라

124. 하루는 고 부인으로 하여금 춤추게 하시고 친히 장고를 치사 가라사대 이것이 천지굿이니 너는 천하일등무당(巫堂)이요 나는 천하일등재인(才人)이라 이당(黨) 저당 다 버리고 무당의 집에서 빌어야 살리라 하시고 인하여 무당도수를 붙이시니라

증산 상제님의 천지공사중 무당도수 공사를 보시는데 여기서는 호칭에 대한 하나만 살펴 보면 수부님을 천하 일등 무당이라 말씀 하시는데 참고로 무당의 우두머리를 수부(首婦)라 부른 다는것도 알아 두셨으면 합니다.

무당도수 공사에 수부(首婦)님 이라는 호칭도 내재되어 있다라고 생각 합니다.

3.결론

우리는 증산 상제님 천지공사 내용으로 보면 왜 우

리가 고수부(高首婦)님을 다른 호칭이 아닌 수부

(首婦)님으로만 호칭을 해야 함이 분명해 진다라고

봅니다.

추천 3

댓글목록

金山寺님의 댓글

金山寺 아이피 112.♡.25.14 작성일 14-09-11 12:11

증산 상제님의 천지공사중 무당도수 공사를 보시는데 여기서는 호칭에 대한 하나만 살펴 보면 수부님을 천하 일등 무당이라 말씀 하시는데 참고로 무당의 우두머리를 수부(首婦)라 부른다는 것도 알아 두셨으면 합니다.
무당도수 공사에 수부(首婦)님 이라는 호칭도 내재되어 있다라고 생각 합니다.

증산 상제님의 천지공사에 의한 호칭이 수부님 입니다.

백오제님의 댓글

백오제 아이피 183.♡.203.203 작성일 14-09-11 12:27

상제님께서 분명히 "수부" 라고 말씀 햐셨습니다.

바르게살자님의 댓글

바르게살자

아이피 124.♡.254.73 작성일 14-09-11 21:51

이 의견에 찬성합니다.

왠지 천후님이라는 호칭이 어색했는데, 타당하다면 왜 그런지 설명 부탁드립니다.

때빼고광님의 댓글

때빼고광 아이피 49.♡.172.94 작성일 14-09-11 12:58

'수부'가 당연하지요~ 누가 '천후'라고 하냐고요~~ 이는 이상호 이정립의 표현으로, 그들을 종통맥으로 따르겠다는 뜻으로 오해 받습니다.

하늘보기님의 댓글

하늘보기 아이피 220.♡.65.183 작성일 14-09-11 19:41

참신앙이 좋은점은 이러한 지나칠수있는 것들이 어떤체계가 잡혀간다는 느낌입니다 상제님제세시 펼치신도법이 하나하나 들어나며 자리를 잡아간다고나 할까요 태을주 사배심고 수부님호칭 도생 어진 산소 진리해석 ᆢ 도력들이 대단하심을 느낌니다 감사합니다

미듬님의 댓글

미듬 아이피 175.♡.243.162 작성일 14-09-13 16:04

D진리회에서는 '고 후비님'이라고 하던데...
'후비' 가 임금의 아내를 뜻하는 말이네요.

龍華洞님의 댓글

龍華洞

아이피 112.♡.25.14 작성일 14-09-13 22:09

D단체에서 무어라 하든 참고할 일고의 가치도 없습니다.
증산 상제님 진리 교과서는 대순전경(大巡典經) 입니다.

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